人间福报:*佛光山青年出家 发心精进向道 *北卡佛光山近期活动 *中文修持 体验静心与净土之道 *星云説喻:佛光净土
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- Dec 9, 2025
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人间福报 12-10-2025
人间佛教联合总会 推人间佛教国际化

【人间社记者李生凤高雄报导】2025年佛光山剃度出家典礼11月9日于大悲殿举行,来自加拿大、马来西亚、香港、澳门和台湾等地的12名青年,依止佛光山开山祖师星云大师人间佛教教法,成为佛光山第三代弟子。恭请依止大和尚、佛光山住持心保和尚,为发心出家者圆顶剃度,近300名亲属观礼。
心保和尚为发心出家者剃除须发,画下三刀,象征「愿断一切恶事,愿修一切善行,愿度一切众生,果证圆满菩提」。出家青年至心发愿精进向道,非佛不作,弘扬佛法,奉行人间佛教。
颁授大师墨宝 不忘初心
心保和尚带领新出家徒众礼祖,恭读〈为出家修道者祈愿文〉,颁授大师一笔字「佛」字。心保和尚开示,发心出家最吉祥,过去无量劫已有诸佛成就佛道,但众生还在轮回。今生今世得以听闻正法、修行出家是福报。期勉发愿尽形寿到尽未来际,生生世世发菩提心。不忘初心,不退转于阿耨多罗三藐三菩提,成就坚固信心,所谓「信为道源功德母,长养一切诸善根」。以佛法解决烦恼,更能够感受佛法的可贵与智慧。所以建立起对佛法、常住和人间佛教,以及对自己的信心非常重要,有信心就会有力量。
传灯会会长慈容法师为新出家者提取法名、颁发清规。叮咛这是自己选择的道路,是一生不是一时的。弘法度众,奉献佛教,在这条路上欢喜地走下去。佛光山有完善的制度、遍布全世界的道场和弘法事业,常住会给予照顾和发挥空间,儿女在此出家可以放心,鼓励大家将佛光山当成自己的家。
圆顶仪式于8日观音世音菩萨出家纪念日(农历九月十九日),分别在大智殿、大悲殿举行。大智殿由佛光山丛林学院男众学部院长慧昭法师主持,传灯会副会长妙士法师和觉容法师于大悲殿,勉励在人间弘法利生,以慈悲服务众生。
此次剃度出家典礼开堂和尚修持监院室监院慧思法师,佛光山丛林学院院长妙南法师、传灯会执行长觉轩法师、传灯会男众教育培训组主任慧喜法师、国际佛光会秘书长觉培法师等出席。
找到人生方向 自利利他
圆达师来自澳门禅净中心,自小就思考很多关于人生的问题,在高雄读大学毕业后至德国工作,疫情后结束在德国的工作,觉得应该追寻更远大的目标,于是进入佛光山丛林学院就读。母亲杨展飞偕同匈牙利籍的继父和其他手足,一起见证圆达师出家。杨展飞说,很替儿子高兴,因为他找到人生真正的方向。
明悦师毕业于台湾艺术大学,纪念「星云大师僧伽教育六十周年」一系列复刻风格的笔记簿,即是由他所设计。父亲游超群说,女儿出家他非常喜悦,希望他能以自身专业弘扬佛法,自利利他。
明曜师在就读树德科技大学时,有次和同学途经佛光山,被接引大佛所吸引。查询网络才知道是佛光山,且得知有办短期出家修道会,就和同学一起报名参加,后来一起加入凤山佛光青年分团。明曜师把握在佛学院学习的最后一年出家,圆满了心愿。当时一起发现接引大佛和参加短期出家修道会的同学郑立玟、谢柏汉,这次也没缺席。郑立玟说,21名朋友见证,一起为明曜师祝福;谢柏汉说,明曜师做了很好的决定,相信他会坚持下去。

中文修持 体验静心与净土之道

【人间社记者宇川北卡报导】北卡佛光山于11月22日举办今年度第四次也是最后一次中文静心修持,每月轮流开办的中英文修持活动,持续吸引许多初次来到道场的民众参与。
中文修持内容丰富多元,涵盖禅修、佛学课程、茶禅座谈以及晚课共修,共有11位学员参加。监寺妙舟法师讲授《净土法门‧弥陀净土与人间净土》,深入阐释净土的内涵,并于课程最后归纳出实践人间净土的六大要领:实践眼耳鼻舌的凈土、实践行住坐卧的凈土、实践人我和谐的凈土、实践居家环境的凈土、实践思想见解的凈土及实践心田识海的凈土,引导大众具体落实于生活。

知三法师带领大众坐禅与跑香,以「毗卢七支坐法」及数息观为方法,协助学员安定身心、专注当下。茶禅座谈由妙舟法师与知三法师分别带领,学员们踊跃提问,厘清修行上的疑惑,并分享学习心得。
学员牛素谊分享,以往因放不下孩子而未能参与修持。此次前来,她经历了显著的心理转变:从初时的牵罣,到最终全然沉浸于修持之中,并学会了放松自我,训练心志回归当下。
学员陈佳希分享,这是她第二次参加静心修持,从中体会到在生活中时时保持禅心的重要性,并理解到要坚持每日静坐。
学员崔敏则表示,透过课程更理解「净土」的真义——以平静的心面对日常,向内观照,逐步消除贪、瞋、痴等烦恼。


佛光净土
文/星云大师
台湾嘉义的佛光山圆福寺境内,有一座「义士庙」,是台湾寺庙建筑中罕见的寺中有庙。义士庙建立的因缘,据说是过去有五百三十位义士,为了维护台湾的主权,在对日抗争中牺牲生命,因而建造这座「义士庙」以为纪念,也称为「五百三公庙」。
一九八○年圆福寺重建,为了扩建工程,有人建议,义士庙应该要迁走,但我认为这是不当之举。这座具有历史意义的古迹,已在原地上百年,不但嘉义人士已习惯它的存在,况且其中蕴含的教育价值,相当值得后人称颂与学习,怎可因位于圆福寺境内,就予以迁移!
我不但保存了义士庙,甚至要求圆福寺的住持,要心存恭敬,如同对佛菩萨、护法神明一般,每天上香、供花、敬果,因为佛光净土里,是不排斥任何一个人、任何一个宗教的。
我一生弘扬人间佛教,主张现世极乐的建立,不一定要等到将来才往生西方极乐世界,到寺庙礼拜、念佛、朝山,甚至心存善念,口吐莲花,身行清净,当下就是净土。五百三十位义士虽已往生多年,能让他们以此因缘长住佛光净土,后世景仰他们的善信等众前来祭拜时,也能藉此感受佛教对先烈的善意,而种下学佛种子,何尝不是净土世界的表现呢?
唐太宗李世民曾说:「以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。」历史的可贵,在于知古鉴今;义士庙的每个义士也很宝贵,值得我们尊敬。人人有此心,极乐净土当下就是!

佛光菜根谭:用疑心参禅,用体会参禅,用问道参禅,终不及用平常心参禅。

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