人间福报:*线上佛学院 学子云端精进 *素食烹饪 推广健康与慈悲 *星云説喻:我看到自己
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- Nov 4
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人间福报 11-05-2025
线上佛学院 学子云端精进

【本报高雄讯】佛光山丛林学院2025学年第2学期「在线佛学院」于10月11日举行开学典礼,并同步举办「往事百语」主题论坛。 有来自中国大陆、台湾、香港、澳门、日本、法国、英国、德国、西班牙、美国、加拿大、澳洲、马来西亚、新加坡等14个国家与地区的百位学员线上齐聚,一期一会,以法同行。
开学典礼上,大众恭听佛光山开山祖师星云大师以「自依止,法依止,莫异依止」开示,勉励学员自己要皈依自己,自己要对自己有信心,自己要觉得自己可以顶天立地。 不要觉得自己没有用所以不肯去服务,这会很可惜。 「法依止」,法即是真理,这个生命就是法,就我们无限的生命可以升华以及不断扩大,可以超越一切。 「莫异依止」则是不可以皈依其他人,不能以愚痴去随便皈依,要正信而不是迷信。
解行宗门贵在实践
佛光山丛林学院院长妙南法师指出,「在线佛学院」关键不仅在「线上」,更在「佛学」——终身以佛陀教理与真理为导向,从解门进入行门。 本期课程由认识佛陀与经典入手,进而落实行持。 随后介绍从线上佛学院回到丛林学院读书的学生,及4位线上导师。 妙南法师勉励学员效法普贤菩萨的「行」力,以一两句受用法语为起点,日日反思、如实用功,以期中、期末为自我检核,在人间佛教的法义上相会、利益众生。
新马泰印教区总住持觉诚法师指出,线上佛学院重在解门、行门与宗门的整合。 佛法贵在实践,人间佛教即是回到人间修持,去除烦恼与无明,成就大智慧、大慈悲、大自在、大解脱。 期许大众发菩提心、行菩萨道,未来必灿烂可期。
女众学部教务老师知迦法师介绍课程,有定法师讲授《佛法概论》,建立佛法核心义理以及学习架构; 妙贯法师导读《阿含经》,从最初教法体会「修行即生活、生活即修行」的本怀。 妙麟法师带领《观世音菩萨普门品》,引导学员学习观音菩萨自利利他的慈悲愿行; 慧毅法师讲授《释迦牟尼佛传》,循星云大师笔下的佛陀行谊,探究人间佛教的思想以及内涵。 最后将由妙南法师讲解《普贤行愿品》,以十大愿王统摄行门,使学员在通达解门之后,可以进一步于日常践履,成就解行并重。
闻善着意 正念转化
「往事百语」主题论坛由慧曦法师主持,慧学法师、慧寂法师与谈。 论坛回顾《往事百语》呈现星云大师以「一句话的力量」启发自他的人生智慧。 慧曦法师以六祖惠能大师因听闻《金刚经》的「应无所住而生其心」而发心求法,后得五祖弘忍点拨,明心见性,可见一句话的力量有多么大。 勉励学员在听到一句话或善法时,要能着意,放在心中,反复思惟并实践。
慧寂法师以外籍生视角分享《往事百语》,白话易读、含摄大师生命力,常在迷惘时给出恰到好处的一句话,引导选择与方向。 叙述自己从一句中文都不会,到南华大学硕士毕业的历程,靠的是十倍用功与持久不放弃,将挫折化为增上缘。 勉励学员,一句话是提醒,关键在于回应的那一念与长期的实践,才能把弱势转变为优势。
慧学法师以「一念之间、不让心念空过」为主轴,提出三分钟静坐、行三好、每日小愿、三件感恩与回向等可作方法; 在职场实践「花若盛开,蝴蝶自来」,不陷削价竞争,专注把服务做到最好,以正念与恒心转化逆境。

素食烹饪 推广健康与慈悲

【人间社记者宇川北卡报道】因应北卡本土人士对素食烹饪的兴趣与需求,历经数月筹备,北卡佛光山素食烹饪社团于10月12日正式成立。 社团以英语为交流语言,让学员彼此分享与学习多样素食料理,吸引不少本地民众热情参与。 课程活动邀请曾任纽约米其林餐厅厨师的本土人士Samuel Edison担任社长,于前两堂课率先示范精致素食料理,当天共有13人参与。

北卡佛光山监寺妙舟法师于课前开示,鼓励大众以素食为媒介进行交流。 她指出,烹饪社团采取「人人皆师」的方式进行,让每位学员都有机会担任主厨示范。 透过学习与分享,不仅能推广健康饮食,更能以茹素实践不伤害众生、爱护地球的慈悲精神。 知三法师则说明社团进行规则及注意事项。
首堂课程由Samuel示范「菇类炒芹菜」,以中式料理方式呈现,选材简单、容易取得。 首先示范刀工与烹调技巧,随后让学员分组实作,最后并讲评各组成果。 大家在品尝彼此料理的同时,也热烈交流心得,气氛融洽。
Samuel分享,自6年前学佛起便开始茹素。 他表示,素食不仅让身体更健康,也让心灵更加安定平和; 期盼藉由烹饪社团,带动更多人以慈悲心对待生命,体验素食带来的健康与喜悦。
活动结束后,已有学员迫不及待在家烹煮当日所学料理与家人分享,并在社团群组中分享成品照片,展现学以致用的热情与欢喜。



我看到自己
文/星云大师
有一个富翁,家财万贯,子孙满堂,物质生活毫不匮乏。 虽然如此,他仍然觉得日子过得一点意义也没有。 于是他就去找一位哲学家倾吐心中的郁闷,希望哲学家能解决他的愁苦。
哲学家听了富翁的困扰后,就带富翁到窗边,指着路上熙熙攘攘、形形色色的行人,对他说:「你看到些什么?」富翁回答:「我看见男男女女,还有老人和小孩。」
之后,哲学家又带着他到一面镜子前,问他:「现在你能告诉我,你看到些什么吗?」富翁说:「我看到我自己!」哲学家最后将镜子放在窗户的对面,要富翁看看镜子再看看窗户,富翁似乎略有所悟。
「了解了吗?」哲学家微笑着说:「窗户和镜子一样都是玻璃做成的,不同的是,镜子的一面镀上了水银,你才会只看到你自己,看不到别人。」
一片透明的玻璃,鍍上了水銀,就好像在自己的四周砌上了高牆,不但看不到人生百態,也禁錮了自己,只看到自己的生命,是很孤寂的。
《杂阿含经》中提到:「有因有缘集世间,有因有缘世间集。」世间一切皆是因缘和合所成,我与人、我与物、我与事...... 都是相依相待、互为因果,不可能单独存在。
一回,我在台上讲演《金刚经》,提到「无我相,无人相」,我的母亲恰巧也在场听讲。 演说结束,母亲对我说,做人怎可“无人相”,心中怎么能没有大众呢?
是的,心中应该有大众,生命才能开阔、开朗。 别让自己在物欲洪流中,成为一个独立生存、失去灵魂的物质动物,要懂得放空自己,拥抱大众,才能活得更快乐,更具魅力。

佛光菜根谭:参禅访道,把握住机锋的相对很重要。

北卡佛光山 I.B.P.S. North Carolina IBPS, NC
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(919)816 9866
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