人间福报：*永续地球 佛光人愿当绿色先行者 *【星云法语】民为贵 *北卡佛光山近期活动

人间福报 04-23-2025

永续地球 佛光人愿当绿色先行者

【人间社记者廖丽珠台北报导】国际佛光会及绿色公益基金会共同开办「佛光绿色永续人才养成计画」，首场于3月31日透过线上授课，近1800位佛光人参与第一阶段课程。

佛光山住持心保和尚拨冗以录音勉众，这个世代，遇到全球暖化及气候变迁的问题，气候环境可以直接影响人类的生存，对于绿色永续，大家一起加把劲让地球健康，「这是菩萨的事业，我们发心挽救地球，等于是在挽救人类一样！」期待这样的力量能够持续扩大，获得更大的共鸣。

推行净零 迈向永续发展目标

国际佛光会秘书长觉培法师感谢绿色公益规画这一系列课程，鼓励大家回馈每天所做的事情当中，符合SDGs联合国17项永续发展的哪几项。例举：「三好微电影」符合6项；一张海报，可以让大家所展开的行动对世界带来和平正义，也就是用非暴力的文化来推动和平，就符合SDGs第16项的目标；一个良好的健康与福祉，透过心灵的抚慰祝祷符合第三项。

觉培法师接着说，佛光会以关怀社会、世界及人类为思考点出发，所做的每一件事情都以众生为念，其跨宗教、跨国界永续伙伴的精神即符合第17项伙伴关系等，都是永续发展目标的重要实践。

绿色公益基金会执行长戴庆华说明，「本计画旨在提升佛光会永续影响力及净零碳活动规画，借以选拔具自然永续理念的会员参与专业培训，精进碳盘查、净零规画与社会影响力等技能，成为绿色先行者」，他期待大家加入，共同推动净零的未来。

培训分三个阶段，一是永续影响力线上培训，二是自然永续专员培训，再来自然永续高级专员及自然永续师认证等课程说明。

当天是第一阶段课程主题「永续新时代的人间行者」，如何认识人间佛教与SDGs行动的环节，含括挑战与紧迫性──气候变迁与地球永续危机、SDGs的背景和目标、永续素养与人间佛教、佛光会的永续地图、SDGs实践之影响力分析等五项要素。

戴庆华从「谁吹响了蝗军的号角」、「抹盐巴的蝗虫是孩子当天唯一的粮食」、「蜜蜂不见了」，说明这些都是因为气候变迁所产生系统性的变异关系。再谈到「冰封的病毒即将苏醒，下一个流行病来自气候变迁」、「巴基斯坦的洪灾」、「洛杉矶野火延烧」等。国际探讨碳排量课题「2050年ZERO」及「2030年较2010年减少四成五」，都是在解决「地球不能再升温摄氏一点五度」的问题，让人类不要成为气候难民。

佛光事业 契合环保护生理念

课程的核心段落中，戴庆华引导学员从「佛光会日常活动出发」，以所熟悉的三好校园为例，引导如何对应联合国SDGs的具体目标与子指标。透过简表与视觉化方式，建立一张「佛光永续地图」，让佛光人能够明确辨识──我们早已不是SDGs的旁观者，而是实践者与推动者。他强调，这不仅是一种对活动的再诠释，更是一场从善念出发、向愿力扩展的价值重构。

戴庆华结语时，期许大家都成为永续新时代的人间行者，把做永续当作修行，以慈悲为光、以行动为愿，发愿将这盏灯化为无尽灯，照亮这片人间大地。

课程结束后，学员纷纷回响，透过本次课程，不仅更加清楚掌握SDGs的17项目标核心理念与实践方式，也惊喜地发现佛光会多年来推动的「三好教育」、「蔬食护生」、「植树护地球」等行动，早已深刻契合联合国永续发展目标。

民为贵

文／星云大师

图╱资料照片

自由民主很宝贵，世界上没有比自由民主更美好的。如果在民主的社会里，人民虽享有自由，生活却依然不安全、不快乐，那么，这个自由民主有何用？所以，真正的民主要顺应民众的心声，提供一个安全、安定、快乐的生活环境，才是最重要的。

两千多年前孟子就已经提出「民为贵，社稷次之，君为轻」的主张，在「民主自由」口号高入云霄的现代社会，更应该以民为贵。

第一、有民意才能长治久安：当今的社会，任何政策都要有民意作基础。当然，既是民意，就无法取得百分之百的绝对值，但「少数服从多数」是大家都认知的游戏规则，只要能取得大多数的民意基础，就能获得百姓的支持，政治才能长治久安。

第二、有民声才能防微杜渐：民主社会里，大家都能发表意见，容许每个人自由表达所见所思。就如现在每份报纸都有「民意论坛」版，在那儿大家可以就国家政策、社会现象等发表看法。有了问题，看到的人多，集合起来就是力量，就可以防微杜渐。

第三、有民望才能推展政事：处在高位的领导者，不但要有民意基础，在民众当中也要有声望。有声望的人才能巩固领导中心，推展政务。现今社会，民众的眼睛是雪亮的，谁真正做事，谁只是作秀，大家都看在眼里，政治人物的声望已无法靠虚张声势得来，必须有政绩才行。

第四、有民情才能了解疾苦：古诗说：「锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。」在上位者虽不须如农民般挽起裤管下田，像渔民般摸黑出海，像肩挑货力者挥汗出力，但必须能体恤民情；能够了解民间的生活，了解基层百姓的疾苦，施政才能真正切合广大民众的需求。

先贤流血流汗，前仆后继的牺牲性命，好不容易换来的「民主自由」，真正的考量点应该是「人民」的民主和自由。人民能安乐生活，国家才能达到真正的安定。因此，在讲求民主自由时，应将「民众」放在第一位。

第一、有民意才能长治久安，

第二、有民声才能防微杜渐，

第三、有民望才能推展政事，

第四、有民情才能了解疾苦。

佛光菜根谭：假如我们懂得「观照」自己， 常常自我反省，明白我与社会 人间的关系，才能自我健全。

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