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人间福报:* 佛教徒必读经典 30位法师、佛教学者共创 *【星云法语】先种后得

佛教徒必读经典 30位法师、佛教学者共创

「佛教徒必读经典」第一次主笔学者会议圆满,与会学者及法师们在佛光山文化院「善知识」厅合影、留下历史画面。图/人间社记者周伦


【记者陈玲芳台北报导】「诸供养中,法供养第一。」最上乘的供养,就是对法的尊重、实践和弘扬;透过佛法的传播,令一切众生,得到佛法的光明。佛光山文化院于2024年新春,规画推出「佛教徒必读经典」30本,期能用现代语言,诠释艰涩深奥、不易理解的经典,贴近现代人的生活,让大众「看得懂、用得着」,提升信仰与自我觉醒。


「佛教徒必读经典」第一次主笔学者会议,3月1日在佛光山台北道场五楼文化院「善知识」厅举行,国内多位重量级学者与法师齐聚一堂,由文化院执行长永余法师担任程序说明、介绍与会贵宾,随即恭请文化院院长依空法师致词。


看懂用得 文化献礼

依空法师与佛光大学中国文学与应用系教授兼人文学院院长萧丽华进行签约仪式。图/人间社记者周伦


依空法师表示,「 佛教徒必读经典」三大辑 ,每辑收录 10 本 经典 ,一套共计30本 。希冀从浩瀚三藏十二部经典中,精选出佛教徒必读之经典,成为个人进修更具系统性,并且「 读而易解,解而能信,信而易行 」 的佛教圣典 。让人人不再「望经兴叹、无入手处」,当愿众生, 深入经藏 ,智慧如海。


他期许参与「佛教徒必读经典」计画的26位主笔学者,文字力求深入浅出,都能以大众「看得懂、用得着」,作为撰写时的「六字真言」。也期待两年后的2026年付梓出版时,正值佛光山开山60周年,星云大师百岁冥诞,这套经典也将成为佛光山献给大众与所有佛教徒的文化献礼,他再三赞叹,能够得此因缘,至为殊胜,意义深远。


会中也由依空法师与佛光大学中国文学与应用系教授兼人文学院院长萧丽华进行签约仪式,接着颁发聘书、赠礼,拍摄大合照、留下历史画面。


「佛教徒必读经典」第一次主笔学者会议,国内各有专精的学者们,于签约后手持合约书,欢喜合影。图/人间社记者周伦


深入法海 落实修行

佛光山开山祖师星云大师戮力倡导「人间佛教」,佛法普遍化、大众化,佛光山在1977年成立「佛光大藏经编修委员会」,主要编纂工具书《佛光大辞典》及《佛光大藏经》。 1991年,为了普及佛教经典的流通,大师再度邀请海峡两岸研究佛教的学者,于1996年编成全套共132册的《中国佛教经典宝藏精选白话版》。


又因应数位化时代的需求,佛光山于2003年成立「佛光山电子大藏经」,《佛光大藏经》 成为现代科技与学术及佛学研读运用之工具宝典,也更能普及于世界各地。继此文化出版之成果,佛光山文化院特再规画推出「佛教徒必读经典」30本。


依空法师在四十几年前,受大师托付办理《白话经典宝藏》,因而长达五年、频繁往返中国大陆,他说,佛陀教法延续2600年历史,无论是家庭和谐、夫妻相处之道、处事观念、政治清明、养儿能否防老、佛法真理、信仰提升、自我的觉醒、正念的方法等等,希望都能借此「佛教徒必读经典」,得以深入经教法海,提升智慧、落实修行。


经典诗偈 处世明灯

负责撰写《六祖坛经》萧丽华以身为佛教徒30余年、皈依星云大师十余年的经验分享,大师圆寂后她也曾一度彷徨、失落,去年8月接下国科会「六祖坛经的文学研究」计画后,今年初又接到依空法师邀请参与「佛教徒必读经典」计画,「佛光山是一道光,照亮我新年度的新希望,我很庆幸自己可以融入这道光!」


她也特别分享,自己随身携带、形同平安符,由大师亲笔书写、足与《六祖坛经》相对应的一首诗偈:「心怀度化慈悲愿,身似法海不系舟,问我一生何所求,平安幸福照五洲。」


主笔《大念处经》的南华大学宗教所副教授兼所长觉明法师,于会中进行专案计画说明,包括撰写大纲等,与会学者专家除提出个人建议,也针对主笔经典扼要分享,包括华梵大学东方人文思想研究所所长兼客座教授高柏园,说出他对即将主笔佛教《圆觉经》以及对佛光山和众多学者参与此计画的感动。


「是经典找到你们!」依空法师表示,此计画虽由佛光山主导、邀请各有专精的学者,但冥冥中却也有极其巧妙的因缘「相应」,包括他自己负责主笔的《八大人觉经》,与今日因公无法出席的心保和尚主笔《阿含经》、永东法师主笔《劝发菩提心文》、知贤法师主笔《金光明经》等。相信这套书的出版,对现代人在面临生命困顿或人生转折时,将有如一盏处世明灯。



【星云法语】先种后得


文/星云大师 图/李萧锟

世间上的事物,增也不见得是增,换另外的角度看,增也是减;有时,苦也不见得是苦,换个角度想,苦尽甘就来。有时受到要求、苛责,也不见得不好,或许那正是增上缘;有些人态度谦和,状似无物,文章道德却是一等的。在此提出四个看法:


第一、无情岁月增中有减:过年时,常看到有人在家门口贴上「天增岁月人增寿,春满乾坤福满门」的春联。日子一年年的过,年龄一岁岁的长,可是这个「增」是真的增吗?经典说:「是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?」年岁的增加,一方面也表示生命的耗损;岁月无情,年命有尽,如何能不警惕?


第二、阅读诗书先苦后甘:古人「寒窗十年」,就等待「一朝成名」;现在的孩子,从幼稚园到大学,将近二十年埋首书堆,还不一定能有所成就。如果将读书当成应付考试,虚应故事,那么,苦就是白受的。如果能培养读书的乐趣,等到能自如地受用累积的丰富知识后,就会发现之前辛苦的代价是「其乐无穷」。


第三、敦品励学清白如玉:有一个修行人,在俯身嗅闻莲花香气时,受到花神的斥责,修行人说:「别人摘取莲花,都不见你喝斥,为什么我只是闻香,你就生气?」花神说:「因为他们像黑布,即使沾了墨,也看不见,可是你像一匹白绢,虽仅是半丝污点,也特别明显。」修行的人,别人大都会以较高的标准来审视他。一个人如能持续精进,经过时间的淬炼,人格自然清白如美玉,也能得到别人的欢喜与赞叹。


第四、道德文章清淡似水:中国有句古话说:「学问深时意气平。」意思是学问、道德修养愈好,意气愈平和。一个人真有道德,真有学问,必定不会特意标榜自己的道德学问,不会特意显得高高在上。他散发的气质,就像清风明月,像清净平和的流水,到处受人尊敬,周围的人也都欢喜和他亲近。


「要怎么收获,先怎么栽」是大家耳熟能详的名言。有时努力之后,获得的并不是物质报酬,而是精神上更有意义的成长与满足。因此,胸量放大,眼光放远,必定能有收获。


第一、无情岁月增中有减,


第二、阅读诗书先苦后甘,


第三、敦品励学清白如玉,


第四、道德文章清淡似水。


佛光菜根谭:求净土就是要明心见性,心外无法,心外也无净土。


北卡佛光山 I.B.P.S. North Carolina IBPS,NC

2529 Prince Drive Raleigh, NC 27606 U.S.A

(919)816 9866

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